李笠 - 读北岛的《民族文化复兴之梦》
北岛在纽约看了讲俄国知识分子《乌托邦彼岸》话剧两年后，也就是在中国共产党建国60年的前夕，做起了民族文化复兴梦。
很好，我说，民族是朕打下江山的一张牌，复兴，是朕统治江山的另一张牌。
哦，你也在“为民族文化复兴做梦”？很好，这样我们正好利用百姓的爱国热忱。但你是个诗人，被世界看作中国第一流亡者和所谓具有良知和批判精神的知识分子，你为何和我做同样的梦？
你站在2009年10月3日的香港回首，展望，感叹：中国这一百年的进步，付出多么巨大的代价，包括生命的代价、资源与环境的代价等等
很好！朕说好，是因为你（们）说出了朕想说的东西。但可惜的是，你始终没说：为什么最大的代价是创造力。”
朕喜欢中国知识分子（如果可借用这个词的话），他们有激情，耐心，也会狂热，但似乎从来不会，也不敢挖掘真正的原因， 哦，有过，一个，但那人死了， 死在朕坐江山之前。
创造力？刘晓波，是一种创造力，但他已经被我打了两百个大阪，扔进了牢房
艾未未是一种创造力
胡佳也是
此外还有许多被关押的人和被封杀的网站，都是创造力。
不过，朕不知道你说的创造力是什么。对于我——专制——创造力就是独立和自由的精神，一只揭开地狱盖子的手，一股颠覆的力量，一种吹醒昏睡的清风，“我不相信”的呐喊，一种新的……
你说什么？ “尤其近半个世纪以来，文化上没有值得骄傲的东西？”
你在抱怨？推卸责任？这不是朕的错。朕和你一样，也是中国文化土壤里长出的东西。 朕的意思是：被专制抹掉人格的禽兽或侏儒！不是？你不是说网络——朕最害怕的东西——不好么？很好，你用了文革时代的语言：划清界限——“划清以网络为代表的新媒体写作的界限。”这确实是灼见，朕立刻派人去办。
你费了心。你看到文学艺术是民族文化复兴运动的关键，即推动汉语，使之达到古汉语的完美境界。这点朕赞成，拍手叫好。但，这和矫正 “废黜百家，独尊儒术” 又有什么关系。你是在写宣言，而不是搞朦胧诗，你应该把话讲清楚，说透彻。不敢？
你很清楚，左顾右盼吞吞吐吐的语言，即使再完美，再玲珑剔透，再金碧辉煌，也是垃圾，狗屎。
至于废除由政府供养作家的体制等等，这也是朕的本意，资本主义社会，美国，也是这样做的，这叫咎由自取，自生自灭。
其余的都好说，都好说，它们不涉及朕的利益，它们不威胁朕的领导，它们不剥夺朕的话语权，而且它们，说白了，都是蝇头小事！难道这就是你（们）的民族文化复兴之梦？
你说什么? “政通人和，百废俱兴”? 很多朝代文人都说过这话，这些词，朕也用了多年。朕的意思是，你，一个知识分子，一个自由意志，能否用自己的语言来表现你自己，也就是说，用鲜活年轻的21世纪的汉语？难道你，最最有名的中国诗人，连这点文化的创造力都匮备？
你们看见了彼岸：民族文化复兴。你们想成为俄国知识分子。但你们连朕身上的毛病都不敢正视，你们还算是知识分子吗？狗屁！
我不相信只会修宫殿建长城的奴隶，会成为文化复兴的力量，我不相信40年以后会“政通人和，百废俱兴”——就像你当初——30年前——不相信天空是蓝的一样。但朕理解你的苦心，你也想着在史书上留下一笔：北岛，朦胧诗人代表，后半生，开始变成一个为党挑担，倒卖《乌托邦彼岸》之梦的时代精英。
