陈：我这次能来参加这一展览已经感到很高兴了。主要因为我自己觉得做得离自己希望的还有一段距离。现在我知道了我自己差的是哪些方面，自己也有感触。

　　高：你觉得差的是什么呢？

　　陈：我觉得就是那种感觉我能够抓住，但我没能用一种非常理性的角度把它做得更好。

　　高：这种理性的角度指的是什么呢？

　　陈：是一种转换。

　　高：一种转换，对，那你的感觉是什么？是一种什么样的转换？具体到你的作品如果怎么样就会怎么样？

　　陈：比如说就像高老师您那天跟我提的吧，形式是一个必要的因素。形式可以直接地给人一定份量的东西。但是在我展开的时候，因为之前我没有做过特别大的整体考虑，所以对于整个作品完成后的展示效果，我完全没有办法控制，这是第一点；第二点，从作品本身来说它还没有这样的形式表现出来的话，它就没法做到我心里想要的那种效果；第三点，我考虑形式就是符号太多了。就是说，我好像在固有的符号上停留得太久了。

　　高：在固有的符号上？你指的是什么固有的符号？

　　陈：比如说水袖，我学得我可以找到这样一个点，但是我不一定就非要做成这个样子或者那种样子。

　　高：你的固有的符号也就是指的原型，怎么样把原型转换成一种更符合你的想象力或者原本想法的一种语言形式，对吧？

　　陈：对。

　　高：我觉得这种想法挺好，还有你给自己总结了三点。

　　陈：不过还有，我这次来看见其他来参加展览的艺术家的东西就觉得我做的东西是不是太有一种女性的延续性在里边。

　　高：为什么这么想呢？

　　陈：因为我看见尹秀珍老师的东西吧，她能用一种非常贴切非常一贯的眼光来关注东西，然后她做的就是一种女性的视点。但是我同样作为一个女性的一个我，女性的身份对我来说并不是非常重要，我一直对时间的流逝和物质的变化过程有特别感兴趣。

　　高：你的意思是，尹秀珍的东西有一种比较稳定的一贯的女性视角，而去不断地连续地创作作品，你没有这个东西。

　　陈：我不是没有，是我很害怕，就是说

　　高：掉入完全是女性的……

　　陈：我不是很怕，就是说受到一些或者一生中因素的影响，因为这个没办法，因为我已是个女性，肯定从小对布的呀、缝织的呀或者什么的都非常感兴趣，这是一种天性。但是我觉得有更多更真实的一些东西，就是以后我要做东西的话，可能稍微也想到自已是个女的，这种转换就像高老师到成都提的方法论这个问题，我觉得它这个肯定是有一定方法的。但是这种方法我想我现在还没找到，这是我在这次展览之后应该思考的一个问题。

　　高：我觉得你一开始总结的那几点好像就是与这个有关系的，都是从语言层面上，内容方面去思考，这次你觉得从你参展作品来说好的是哪一方面，不管你在展览中看到观众对你作品的反应，还有你认为哪些东西在这次展览中是可取的，或者你前面提到的可思考的地方？