刘家华作品《红城记》2008

采访以前我没见过刘家华，只看过他的画，绝大多数的主题是一种异化的“都市化体验”，这立刻让我觉得要么他从小浸淫在繁华都市之中，要么他的成长一定远离城市，所以第一个问题我就问到了他的家乡。对此，刘家华表现的很激动，他说我是“第二个问他这个问题的人”。对我来说，这件事情非问不可，不论一个人最终从事什么职业，特别是作为艺术家，他体现在画作上的东西必定且几乎仅与自身经历有关。在这点上，我和他达成了共识，对于画作本身，这次我并不想过多探讨，因为“看到画的人都知道画要表达什么”，他说。这点我也认同，作品只是个人的延伸。

刘家华成长在四川达州，这个地处四川西南部的小县城在他看来“欲望很少，很田园”。当然，大多数中国的县城或者小城市也多是这种印象，但更多的是70到90年代初期的印象，如今的县城，正在经历翻天覆地的变化，“城市化的进程太快”。而这也导致了一种时空错乱感，在他的作品《红城记》中，崩塌的阁楼和各种标语——像“安全第一”， “珍珠奶茶”，“中国移动”还有“Marlboro”都被堆砌在一起，制造出来的图像语言混乱，奇特，但却不难理解。中国的城市化进程比世界上任何一个国家来的都要迅猛且毫不留情，从对古老建筑，文化的“心狠手辣”到环境转换后人们心灵的“现代化”、“都市化”，这一切在中国只用了短短三十年就“成功”完成了，而且还在不断的“完成中”，对于从小生长在达州这种“小地方”的刘家华来说，更是一种身份和环境上的双重巨变，在这种时候，认同感显得尤为重要。这种认同感分为对自身的认同，和他人或周遭环境对他的认同。阿兰德•波顿在《身份的焦虑》一书中写到：“现在的生活比从前任何时候更加舒适，现在的人们比从前任何时候，都难以维持和平的心境。”事实正是如此，我们有了物质及物质衍生出的一切：财富，荣耀，满足，尊严。但同时也衍生出了其他一些东西，比如阶层，贪婪，焦虑，虚荣，失败感。一切都关乎欲望的满足与满足后巨大的失落。在这个时代，我们的社会比以往任何时候都要繁荣，信息充足，人们的内心也比以往任何时候都要躁动，脆弱和不安。

后来，我们不可避免的谈到了政治。虽然初看他的画很难察觉到这个因素，但是他认为“工业化，城市化的进程本身就是一种政治，”因为“这背后是巨大的利益驱动。”比如你家门口的路今天刚挖开，明天铺好，过半个月，刚铺好的路又被挖开，我想几乎每个人都经历过这种事情。这是一件最简单的事情，但表象后面到底是什么，我想人人自明。从门口挖路到中国重量级大工程的质量腐败，再到高铁动车问题不断，这背后的原因就是他口中的“巨大的利益驱动”。引用《教父》里的一句话：“巨大的财富背后，都隐藏着罪恶。”

我想这就是刘家华想要对我表达的东西，虽然他很难明确的说出来，但是从他的画中，我还是确凿无疑的感受到了这些。他认为自己是一个有“社会责任感”的人，这种责任感对于一个艺术家来说无非体现在思考，怀疑，批判以及唤起公众良知，在我看来，他正在认真的做这件事，值得鼓掌。